?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Пояснительное

Cпешу чувствовать и жить. Голоден до знаний. Идеалист, верю в первичность духа. Очень много планов и проектов, поэтому ищу настоящих единомышленников. Многогрешен, могу понять, но не всегда простить, особенно лицемеров и предателей.
Вижу свой ЖЖ как площадку для обмена конструктивными мнениями и общения с друзьями со всего мира. Ценю в людях объективность, надежность, инициативность, компетентность, критичность, искренность, последовательность, решительность.
Искренне рад Вам на страницах моего ЖЖ, если Вы пришли не с камнем за спиной.
В данной записи кратко аннотированы лишь некоторые проекты. Они очень разные и касаются различных аспектов жизни общества. Буду рад найти деятельных единомышленников.
Read more...Collapse )

ИНТЕРАКТИВНАЯ КАРТА воинских мемориалов и обелисков Липецкой области





КНИГИ АВТОРА
Жёсткие вопросы Алексею Логинову

       





loginov_spasat sport

Блогерский путеводитель по регионам России
Блогерский путеводитель по районам Липецкой областиRead more...Collapse )
Блогерский путеводитель по Ирану
Блогерский путеводитель по Германии
Блогерский путеводитель по Беларуси
Блогерский путеводитель по Украине
Блогерский путеводитель по Сирии
Блогерский путеводитель по Грузии
Блогерский путеводитель по Азербайджану
Блогерский путеводитель по Кабардино-Балкарии
Read more...Collapse )
Буду признателен всем блогерам  за пополнение списка ссылок!



Вернуть перетягивание каната в программу Олимпиад!
О помощи 11-летнему грязинцу Андрею Полукарикову



Френдомарафон: историки, краеведы, любящие родные края, неравнодушные люди
Френдомарафон против эскалации мирового конфликта и агрессии США в Сирии
promo loginov_lip may 28, 2014 20:45 20
Buy for 1 000 tokens
Арифметика любви к Родине очень проста - она складывается из суммы слагаемых. Чем больше слагаемых и они разнороднее и искреннее, тем эта любовь полнее и разнообразнее. Любовь к Родине невозможна без знания о ней. На мой взгляд, это базовое условие. Если ты не знаешь, как можно понять и ценить?…
Матрона Московская - очень известная личность в православном мире, к помощи которой обращаются миллионы православных. Матроне посвящен специальный сайт, на котором собрана исчерпывающая информаци - bogom-dannaya.ru.

У святой Матроны есть своя малая Родина - село Себино, что в Кимовском районе Тульской области (до революции - относился кХованской , недалеко от Куликова поля,примерно километрах в 15. И это место значительно ближе для липчан, чем Москва.




Read more...Collapse )


Чудодейственная мироточащая икона "Три радости" из Ворон-Лозовки Хлевенского района:


Read more...Collapse )
Коробовка, что в Грязинском районе Липецкой области, очень интересное село. В этом селе есть прекрасный памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны односельчанам, святой источник, прекрасная церковь Дмитрия Солунского.

Коробовка и ВяземскиеCollapse )
Несомненная достопримечательность Коробовки - святой источник, что бьёт родником близ берега Байгоры.



Блогерский путеводитель по районам Липецкой области
Блогерский путеводитель по Грязинскому району
Коробовка Грязинского района: там, где живут приветливые люди
Коробовка


Read more...Collapse )
Вчера, пользуюясь выходным днём и кое-какими делами в Двуречках Грязинского района, совершил фактически "маршрут выходного дня" в это славное село. очень приятно, что Агриппин родник динамично благоустраивается - не прошло и недели, как подступы к святому источнику сильно изменились в лучшую сторону.





Блогерский путеводитель по районам Липецкой области
Блогерский путеводитель по Грязинскому району
Капитан Флёров из Двуречек: преодоление музейного забытья
День рождения Ивана Флёрова, командира первой батареи "Катюш"
Церковь Николая Чудотворца в Двуречках
Памятник беспамятству на Родине 5 Героев Советского Союза и России в Двуречках

Read more...Collapse )
Чечёры - село Большехомутецкого сельского поселения Добровского района Липецкой области, расположенное на берегах реки Колпинки. Сейчас в нём проживает около 300 человек.

Сельский храм был  построен ещё в 1768 году. Существующий каменный храм был построен в 1868 году, а закрыт в 1930-е гг. - более 80 лет в нём не производились богослужения. Здание храма является памятником архитектуры. В 2012 году начаты ремонтно-восстановительные работы, активно продолжающиеся и в настоящее время.




Read more...Collapse )
Есть в Данковском районе Липецкой области уникальное место - святой источник Ильи Пророка в селе Перехваль. Место это исключительное. именно с источником связана и одна из перехвальских загадок.

Святой источник Илии Пророка, находящийся на правом берегу речки Перехвалки в 300 метрах от впадения её в Дон, известен с XVI века. В то время на территории современного села Перехваль находился древнерезнечный город Романцев, который был первым военным городом  бояр Романовых на Дону. Город упоминается в исторических документах под 1483 годом. Местный лес до сих пор сохранил своё исконное название – Романцевский, так окрестили его более пяти веков назад.



Во времена правления Бориса Годунова, был отдан приказ порушить города и села в Подонье, которые принадлежали Романовым. Есть сведения, что в это время и был разрушен город. А Романовы прощались с своим городом у Святого источника, получившего название «Прощеный колодезь». Среди простившихся с родными местами был и будущий патриарх Филарет.


Read more...Collapse )
При въезде в Лебедянь по дороге из Липецка и Данкова, сразу же за железнодорожным переездом и старым элеватором, расположен слева от дороги классический храм с  колоннами и осыпавшейся штукатуркой. Это Никольская церковь - единственный в Лебедяни храм, расположенный на левом берегу Дона, в бывшей Покрово-Казацкой слободе.

Всем любителям Лебедяни и русской истории рекомендую сайт Лебедянь и Блогерский путеводитель по районам Липецкой области.



Координаты храма: 53.009232,39.148815


Read more...Collapse )
Нико́льское — село Усманского района Липецкой области. Центр Никольского сельского поселения. Расположено в 12 км к северо-западу от города Усмани.
В период строительства укреплений усманского участка Белгородской черты во второй половине 1640-х годов был устроен Демшинский стоя́лый остро́жек. Свое название он получил по небольшой речке Демшинке. В 1683 году стоялый острожек превращен в город Демшинск. В XVIII веке Демшинск — центр существовавшего тогда Демшинского уезда.
В 1779 года он стал селом. Нынешнее название дано по Никольской церкви.
Село это известно в последнее время по слётам молодёжи Липецкой области и других регионов России. Но в этом посте - фотоинформация о двух особо выдающихся объектах села -  о Святом колодце и вновь восстановленном Никольском храм.
О памятнике землякам, погибшим в годы Великой Отечественной, - отдельный разговор.


Read more...Collapse )


Ещё материалы из Блогерского путеводителя по Центральному Черноземья
Как понять, что уже приехал в Чаплыгин с юга, с липецкой дороги? Правильно! - когда увидишь в створе дороги церковь Михаила Архангела в Кривополянье. Это такой ориентир и страж въезда в Чаплыгин/Раненбург, по крайне мере для меня. Координаты её: 53.23053, 39.95222.

Об истории церкви и людях, с ней связанных, ниже, а вот так выглядит церковь по состоянию на 16 марта 2013 года:




[Spoiler (click to open)]Вид со стороны Липецка:


Весенние дороги:


Это фото не хочется публиковать, но придётся - уж больно видное место занимает, бросается в глаза не меньше, чем храм. Думаю, можно было бы чуть сдвинуть мусорный бак  с такого видного места:



Построена церковь была в 1789-1805 году на средства прихожан, расширена в 1868 году. Архитектура здания соединяет стилевые формы барокко (церковь) и классицизма (колокольня).



Михайло-Архангельский храм села Кривополянье один из старейших памятников истории во всём районе. Первые упоминания о нем в летописях датированы 1625 годом. Именно тогда было отведено «под церковное место и под дворы попу и дьячку и пономарю вдоль 60 сажен, а поперек тоже в Слободском стану, на реках на Большой и Становой Рясах под Слободским Липягом». По окладной книге 1676 года в Кривой Поляне значится уже «церковь Собора Архангела Михаила, при которой упоминается двор попа Григория». В то время на этом месте был деревянный храм.

Впоследствии, когда строилась Раненбургская Петропавловская пустынь, по Указу Петра I эта церковь была разобрана, перевезена и вновь построена на территории пустыни. Вместо нее в 1805 году жители с. Кривополянье, коих числилось в то время при 270 дворах 2043 души обоего пола, построили на свои собственные средства ныне существующую каменную церковь в честь Архистратига Божия Михаила с приделом в честь святого Николая с каменной же колокольнею. Устроение придела в честь святого Тихона, епископа Задонского, ограды вокруг церкви, относится к позднейшему времени. В 1871 году стенной живописью была украшена настоящая церковь, а в 1822 году – приделы». В приходе с 1844 года действовала школа и грамотными были «680 человек мужского пола и 75 – женского». Прихожане занимались «преимущественно земледелием и жили достаточно». Так гласят архивные документы.

Из священнослужителей первой деревянной церкви известно о Григории, Михаиле, Каллинике Стефанове и Иосифе. Предположительно, что каменный храм закладывался при священнике Федоре.

В годы гонения на веру Христову большинство храмов были разрушены, но церковь Михаила Архангела минула сия печальная участь. Однако в 1938 году храм все же был закрыт, хоть и сохранился в целости и сохранности. В те времена на территории района из числа духовенства было репрессировано 70 человек, расстреляно – десять. Обвинения были однообразны: враг советской власти. На этом фоне характерна судьба и священнослужителей Кривополянской церкви. С. С. Карасев и М. Н. Алексеев были расстреляны. Многие оказались в тюрьмах. И лишь только после возвращения из ссылки протоиерея В. Архангельского в 1944 году в храме возобновились богослужения.

Надо отметить, что у Чаплыгинского благочиния (Троицкого собора города Чаплыгина) есть свой сайт, на котором можно почерпнуть информацию о православных храмах Чаплыгинского района.

В разные времена церковь выглядела по-разному:

2009 год


2007 год


? год


Ещё об истории церкви можно прочитать на замечательном сайте http://www.lipland.ru/:

Из книги священника Иоанна Добролюбова: «Кривополянье в качестве села «Кривой Поляны» упоминается в Козловских писцовых книгах 1638 и 1639 гг. По окладной книге 1676 г. в Кривой Поляне значится уже «церковь Собор Архангела Михаила». Вместо деревянной церкви, проданной в Петропавловскую пустынь, около 1805 года жители с. Кривополянья построили на свои собственные средства ныне существующую каменную церковь в честь Архистратига Божия Михаила с приделом в честь святителя Николая с каменною же колокольнею, устроение придела в честь св. Тихона, епископа Задонского, и каменной ограды вокруг церкви относится к позднейшему времени. В настоящее время церковь с приделами имеет в длину 43 аршина, в ширину 36 аршин. В 1871 году стенною живописью была украшена настоящая церковь, а в 1882 году – приделы. По штату 1873 года в причте Архангельской церкви положены 2 священника и 2 псаломщика.

Из священнослужителей означенной церкви известны:
Григорий, упоминается в 1676 г.
Михаил, рукоположен в 1700 г.
Каллиник Стефанов, увол.  в 1758 г.
Иосиф, увол. в 1775 г., умер в 1807 г.
Георгий Иосифов, род. в 1775 г., умер в 1805 г.
Иоанн Григорьев, упоминается с 1786—1795 г.
Феодор Иоаннов род. в 1795 г, увол. в 1816 г.
Иоанн Евфимиев, упоминается с 1806—1825 г.
Василий Феодоров, упоминается с 1 марта 1816—1843 г.
Иоанн Глебов Катагощин, упоминается с 28 марта 1825 г., умер в 1873 г.
Георгий Исаев, упоминается с 28 мая 1843—1849 г.
Дмитрий Иоаннов Жданов, упоминается с 3 марта 1857—1870 г.
Никандр Иаковлев Чернобаев, упоминается с 1865—1883 г.
Василий Дмитриевич Мелехов, состоит с 1870 г.
Александр Матвеевич Доброхотов, состоит с 15 ноября 1883 г.»

Официальное описание храма:
Здание включает основной объем храма – восьмерик на двусветном четверике, прямоугольную в плане, широкую трапезную и примыкающую к ней с запада двухъярусную колокольню с двумя квадратными в плане притворами. Световой барабан восьмерика, обработанный по углам рустованными пилястрами, перекрыт восьмигранным куполом с небольшим световым барабаном главки. Лучковые оконные проемы северного и южного фасадов, светового барабана декорированы фигурными наличниками барочного рисунка. Квадратный в плане первый ярус колокольни обработан рустом, в верхней части прорезан полуциркульными окнами по сторонам света. Второй ярус колокольни, круглый в плане, прорезан арочными проемами звона по сторонам света, обработан парными пилястрами. По периметру нижней части объема второй ярус декорирован квадратными досками. Карниз профилированный. Архитектура здания соединяет стилевые формы барокко (церковь) и классицизма (колокольня). Состоит на охране государства как памятник архитектуры регионального значения.

Из «Состава причта приходов Рязанской епархии 1873–1894 гг.» известны:
Священники
1–я вакансия
1873–1883 – Чернобаев (Чернобаевский) Никандр Иаковлев †1883 (по штату 1873 – настоятель прихода)
1883–1894 – Доброхотов Александр Матвеев
2–я вакансия
1873–1894 – Мелехов Василий Димитриев (по штату 1873 – помощник настоятеля)
1894 – Смирнов Николай

Штатные диаконы
1885–1894 – Беляев Михаил

Исправляющие должности псаломщиков (1873–1885 годы)
1–я вакансия
1873–1878 – Любавский Николай, диакон (по штату 1873 – штатный)
1878–1885 – Агарев Петр
2–я вакансия
1873–1885 – Беляев Михаил, причетник

Штатные псаломщики (с 1885 года)
1–я вакансия
1885–1890 – Агарев Петр
1890–1894 – Скворцов Иаков

2–я вакансия
1885–1894 – Рязанов Василий †1894
1894 – Петропавлов Сергий
Уп. 1885 – Топкин Николай

Сверх штата
1873–1884 – Беляев Трофим †1884, дьячок (по штату 1873 – сверхштатный)
1873–1885 – Агарев Пётр, пономарь (по штату 1873 – сверхштатный)
1873–1874 – Таптыков Алексий †1874, пономарь (по штату 1873 – сверхштатный)

По данным «Церковных ведомостей» 1888—1908 гг., «Адрес-календарей Рязанской губернии» 1889 – 1914 гг., известны:
Агарев (Огарев) Пётр, псаломщик Архангельской церкви села Кривополянье Раненбургского уезда. Награждён (25.11.1889) золотой медалью с надписью «за усердие» для ношения на шее на Аннинской ленте за 50-ти летнюю беспорочную и отлично-усердную службу (ЦВ №50 1889).
Доброхотов Александр Матвеевич ,священник церкви села Кривополянье Раненбургского уезда. Член Раненбургского отделения тюремного комитета (АК 1889 – АК 1891). Благочинный 1-го округа Раненбургского уезда (АК 1889 – ССК 1900). Протоиерей (АК 1891). Награждён (15.05.1894) орденом св. Анны 2-й степени (ЦВ №20 1894). Награждён (11. -19.04.1900) благословением Св. Синода с грамотой (ЦВ №19 1900).
Левитов Павел Дмитриевич, священник церкви села Кривополянье Раненбургского уезда (АК 1898 – ПК 1914). Член уездного тюремного отделения (АК 1912 — ПК 1914).
Левитов П. М., диакон церкви села Кривополянье Раненбургского уезда (АК 1898).
Правдолюбов Иоанн Александрович, священник церкви села Кривополянье Раненбургского уезда (АК 1912 — ПК 1914).
Смирнов Николай Михайлович, священник церкви села Кривополянье Раненбургского уезда (АК 1898 – ПК 1914). Награждён (11. -19.04.1900) камилавкой (ЦВ №19 1900). Наблюдатель церковно-приходских школ (АК 1912). Член Раненбургского отделения епархиального училищного совета (АК 1912 — ПК 1914). Член Раненбургского комитета попечительства о народной трезвости (АК 1912 — ПК 1914).

Из репрессированных священнослужителей известны:
1930 г.
Дмитриевский Иван Николаевич, 1874 г.р., уроженец с. Голожохово Лев-Толстовского района, священник церкви. Постановлением тройки при ПП ОГПУ по ЦЧО от 07.04.1930 г. по ст. 58-10, 58-11, 59-2 приговорён к 5 годам лишения свободы. Реабилитирован постановлением президиума областного суда от 11.09.1992 г.

1936 год.
Архангельский Василий Павлович, 1881 г.р., уроженец с. Поляны Скопинского района Московской области, священник Архангельской церкви с. Кривополянье. Постановлением Особого совещания при НКВД СССР от 03.10.1936 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорён к 5 годам лишения свободы. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 03.10.1991 г.
Красновидов Николай Иванович, 1878 г.р., уроженец и житель г. Чаплыгина, священник Кривополянской церкви. Постановлением Особого совещания при НКВД СССР от 03.10.1936 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорён к ссылке в Казахстан на 5 лет. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 03.10.1991 г.
Районов Александр Андреевич, 1874 г.р., уроженец с. Заброво Новодеревенского района Московской области, священник. Постановлением Особого совещания при НКВД СССР от 03.10.1936 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорён к ссылке в Казахстан на 5 лет. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 03.10.1991 г.
Сербаринов Иван Петрович, 1870 г.р., уроженец с. Горки Зарайского района Рязанской области, диакон церквей в с. Кривополянье Чаплыгинского района и в с. Зимарово Новодеревенского района Рязанской области. Постановлением тройки ПП ОГПУ по ЦЧО от 07.04.1930 г. по ст. 58-10, 58-11, 59-2 приговорён к 5 годам лишения свободы. Постановлением Особого совещания при НКВД СССР от 03.10.1936 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорён к высылке в Казахстан на 5 лет. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 03.10.1991 г.
Погонин Харитон Борисович, 1878 г.р., уроженец и житель с. Кривополянье Чаплыгинского района, псаломщик. Постановлением Особого совещания при НКВД СССР от 03.10.1936 г. по ст. 58-10-2, 58-11 приговорён к ссылке в Казахстан на 5 лет. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 03.10.1991 г.

1937 год.
Карасев Семён Сергеевич, 1881 г.р., уроженец с. Росляковка Духовницкого района Саратовской области, священник. Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 11.09.1937 г. по ст. 58-8, 58-10 приговорён к расстрелу. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 23.05.1989 г.
Аксенов Михаил Николаевич, 1895 г.р., уроженец г. Раненбурга, псаломщик . Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 11.09.1937 г. по ст. 58-8, 58-10 приговорён к расстрелу. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 23.05.1989 г.
Крапоткин Иван Калинович, 1877 г.р., уроженец и житель с. Кривополянье Чаплыгинского района, староста церкви. Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 11.09.1937 по ст. 58-8, 58-10 приговорён к 10 годам лишения свободы. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 23.05.1989 г.

1939 год.
Зубков Пётр Семенович, 1897 г.р., уроженец и житель с. Кривополянье Чаплыгинского района, священник. Приговорён Рязанским областным судом от 23.01.1939 г. по ст. 58-10 к 10 годам лишения свободы. Реабилитирован определением Липецкой областной прокуратуры от 12.05.1992 г.
Черешнев Никита Тихонович, 1897 г.р., уроженец и житель с. Кривополянье Раненбургского района Воронежской области, регент церковного хора, по ст. 58-8, 58-10 приговорён к 8 годам лишения свободы.

Удивительно, но Архангельский храм с. Кривополянья долгое время оставался единственным действующим храмом в Чаплыгинском районе. И именно в нём хранилась Тихвинская икона Божией Матери из Петропавловской Раненбургской пустыни после её закрытия.

В настоящее время настоятелем Михайло-Архангельского храма является протоиерей (с 2011 года) Валерий Еремин.

Само село Кривополянье тоже очень примечательно (справочно):

Село Кривая Поляна упоминается в Козловских писцовых книгах 1638 и 1639 годов, "а в нем под церковное место и под дворы попу и дьячку и пономарю и просвирнице отведено вдоль 60 сажень, а поперег тож".
По окладным книгам 1676 года в Кривой Поляне значится уже "церковь Собор Архангела Михаила".
В начале XIX века в Раненбургском уезде Рязанской губернии, в границу которого входило Кривополянье, было особенно сильно распространено скопчество. Известно, что в 1825 году в селе действовал лжеучитель Иван Карпов
.

В статистике 1859 года значится селом казенным при речках Гущиной и Ягодной Рясах. Здесь находилось сельское правление.
С 1861 года - волостной центр Раненбургского уезда. В этом же году священником местного храма в селе была открыта народная школа, в которой наставниками состояли священник и его помощник. Помещалось школа в церковной караулке, средства содержания и жалованье наставникам поступало от волостного правления. В 1866 году в ней обучалось 35 мальчиков.

В середине 1860-х годов в селе имелось 5 водяных и 3 ветрянные мельницы, 4 маслобойни, 3 крупорушки. Процветанию села во многом, видимо, способствовало то, что оно находилось недалеко от уездного города, на Липецком тракте.
Жители села занимались преимущественно земледелием, часть - плотничеством, некоторые уходили под Москву на торфяные работы.

В начале XX века в селе действовали смешанная школа Министерства народного просвещения, церковно-приходская школа; имелись 2 водяные и 5 ветрянных мельниц, 8 просорушек, 7 маслобоен, шерстобитное и синельное заведения, кирпичный завод, хлебная ссыпка С.И. Лыкова. Было организовано сельское общество, с 1 января 1914 года оно было разделено на 4 самостоятельные единицы, с оставлением в одном земельном обществе и с предоставлением каждой из них права избрания отдельного сельского старосты и других, соответственно потребностям, должостных лиц сельского управления. В целях борьбы с пьянством, учителями, учительницами и интеллигенцией, в селе устраивались литературно-художественные вечера, исключительно для крестьян, с небольшой платой.

В феврале 1930 года в селе имело место массовое выступление крестьян против советской власти.
С января 1954 года село входит в границу Липецкой области.
С 2004 года является административным центром сельского поселения Кривополянское Чаплыгинского района Липецкой области.

Статистика
    1805 - 270 дворов, 2043 человека
    1859 - 541 двор, 4648 человек (2280 м.п., 2368 ж.п.)
    1866 - 647 дворов, 4959 человек (2432 м.п., 2527 ж.п.)
    1885 - 879 дворов, 5883 (2920 м.п., 2963 ж.п.), в т.ч. 755 грамотных (680 м.п., 75 ж.п.) [8]
    1 января 1905 - 1218 дворов, 7590 человек (3822 м.п., 3768 ж.п.)

Для всех, кто особо интересуется историей Чаплыгинского района очень рекомендую сайт История, культура и традиция Рязанского края


Всех с праздником Покрова Пресвятой Богородицы!



У меня к этому празднику особое отношение, поэтому особо хочу пожелать гармонии души и веры в лучшее. Наше общество раздирается страстями и враждой, потому надо ценить всё-таки и человеческие отношения, и заботу близких.



Read more...Collapse )


Read more...Collapse )
Оригинал взят у sajjadi в Иран - напутствие путешественникам и путешественницам
Originally posted by sanyok_by at http://sanyok-by.livejournal.com/3496.htmlКнига III. Незабываемый Иран.

Отрывок из моей книги: "Незабываемый Иран". Полный текст с картинками здесь: http://sanyok-belarus.narod.ru/iran

Приезжайте на Восток и будьте там гостем. Наслаждайтесь и учитесь у принимающих Вас людей простым (!) человеческим ценностям – дружелюбию, гостеприимству, доверию и честности. И пусть один раз вы попадете в Иран, и пусть в такси за вас заплатит незнакомый человек раньше, чем вы успеете спросить, сколько стоит проезд, в городе пусть Вас возьмут за руку, переведут через дорогу, найдут нужный Вам автобус и оплатят Ваш билет. Пусть когда-нибудь вы спросите дорогу в гостиницу, а незнакомый человек пригласит Вас к себе домой, и Вам приготовят вкусный ужин, а на все Ваши ««ме́рси» ласково будут отвечать «хаи́ш микона́м». И пусть на прощание Вам будут дарить подарки и вслед разольют воду из кувшина, и так будут прощаться с Вами, что потекут слезы. А когда Вас будут переполнять чувства гостеприимства, внимания, любви и заботы, возвращайтесь домой, возвращайтесь, чтобы поделиться со своими близкими и окружающими той любовью, доверием и дружбой, которую Вы чувствовали там, когда Вы были в Иране.


Read more...Collapse )Read more...Collapse )
Оригинал взят у svetik_za в Стихотворения Николая Зиновьева
Оригинал взят у ol_iva_buk в Стихотворения Николая Зиновьева
     
  ***
У карты бывшего Союза,
С обвальным грохотом в груди,
Стою. Не плачу, не молюсь я,
А просто нету сил уйти.
Я глажу горы, глажу реки,
Касаюсь пальцами морей.
Как будто закрываю веки
Несчастной Родине моей...
Читать ещё стихотворения. 2 последних - особенно внимательноCollapse )

Read more...Collapse )

теги:

Было приятно почитать и сравнить с увиденным в этом году Ашхабадом у своего фрэнда rus_turk в Среди сыпучих песков и отрубленных голов (2). Спасибо!
В. Н. Гартевельд. Среди сыпучих песков и отрубленных голов. Путевые очерки Туркестана (1913). Москва, 1914. Начало здесь.

...Collapse )Итак, я очутился в Асхабаде.
Шутка сказать — Асхабад! От персидской границы рукой подать.
Остановился я в «Гранд–Отеле», который считается лучшей гостиницей в городе. И, по справедливости надо сказать, что эта гостиница, даже в Москве, имела бы свой «raison d'être».
Чисто, уютно и не слишком дорого. Зато питание оставляет желать многого, и обеды не всегда съедобны.
Кроме того, мой временный приют в Асхабаде имел один недостаток, общий всем гостиницам Туркестана.
Дело в том, что зима (приехал я на Рождестве) здесь очень мягка и напоминает хорошую осень в Европейской России. Но ночи холодные, и в гостинице печей почти не топят. Кроме того, постройки сооружаются, принимая во внимание частые землетрясения; иначе говоря, все дома строятся налегке (обязательно одноэтажные), так что холодный ночной ветер (степной или горный), благодаря щелям, свободно разгуливает по комнатам, и поэтому советую всем, едущим в Туркестан зимою, запастись парою теплых одеял.



Read more...Collapse )

прошлый месяц

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

теги